Eu gostava imenso de ter mais idade e principalmente mais cultura e capacidade para ser argumentativa e eloquente.
São tantos os temas que quero expor ,mas que me falham devido a minha incapacidade de me expressar de maneira que chegue a qualquer mente , a qualquer idade.
Resta-me pedir desculpa á minha carência de eloquência literária e discursiva perante assuntos tão sérios.
Hoje vou me debruçar sobre as pessoas que têm como tecto as estrelas ( na melhor da hipótese e na visão poética da situação) e como cama , um banco de jardim( quando não é no chão enroscados em humedecidos cartões velhos).
Pelo que sei, pelo que me habituei a ver desde pequena , existem sempre mendigos , pessoas que moram na rua sujeitos a uma variável de acontecimentos.
Muitos por iniciativa própria , talvez desiludidos com este sistema de sociedade capitalista e moralista , ou talvez quiseram-se desprender das amarras sufocantes que nos impigem a termos.
Outros foram já médicos , milionários de esquina ou até mesmo magistrados. Mas perderam tudo, e agora o tudo que têm é o nada.
Roupas em farrapos, uma tijela, muitos com um animal ou lado ou uma habilidade debaixo do braço vao percorrendo a malha urbana de determinada região.
Comendo por ali ou por acolá , muitas vezes sem comer , deitam-se quando muitos acordam. São eles os comentadores das mais frias noites , ou das mais infernizantes manhãs.
E o que mais me aborrece não é haver mendigos, (prova viva que o sistema em que vivemos não funciona)é haver quem continue a fingir que não existem.
Deixo-vos aqui uma associação sem fim lucrativos que se destinam a reinsercção social das pessoas de rua , os mendigos.
http://www.cais.pt/
informação formal e oficial, útil para o desenvolvimento de iniciativas no campo da solidariedade social
http://www.portaldocidadao.pt/PORTAL/pt/cidadao/areas+interesse/proteccao+social/cidadaos+sem-abrigo/
sábado, 10 de outubro de 2009
terça-feira, 19 de maio de 2009
Dignidade Humana
Num tempo em que tudo se questiona sobre o que foi feito no passado e as consequências que trouxeram para o presente, é quase incontornável falarmos da dignidade humana e o longo caminho que o Homem percorreu até a conseguir.Contudo assistimos a uma bipolaridade de condições sobre o Homem.
Padre António surgiu assim, como um pioneiro , um visionário sobre a condição humana , sendo uns dos primeiros a apresentar uma reflexão consisa sobre a liberdade e o direito do Homem.
Ao longo dos tempos,assistiu-se no mundo Ocidental, uma maior preocupação sobre o bem-estar individual do Homem, assim como os direitos que lhe assiste. É na Revolução Liberal que assistimos ao verdadeiro arranque pela luta á liberdade e á igualdade.
Esta revolução é consolidada com a Declaração Universal dos Direitos do Homem, que permitiu ás nações organizar as suas sociedades em picos mais iguais.Depois deste grande acontecimento, o Ocidente aderiu á logica como uma enorme locomotiva. Por exemplo, a luta do operiado permitiu que no século IX e XX, as classes urbanas vivessem em melhores condições e direitos, assim como a luta do liberdade individualizada do cidadão e ainda a emancipação( até aos dias de hoje) da Mulher ,como um menbro igual , nesta sociedade global.
Aos optimismistas avanços do Ocidente , contrastam com as condições quase neolíticas que muitos Homens vivem no Oriente. Doutrinados com uma ideologia tradicional,os países orientais oprimem e controlam o povo. Este tipo de governo cria em quase todos os países orientais , um forte desequilíbrio social ,onde mais de metade da população vive na miséria, oprimida e explorada.Em muitos deles, o sistema assemelha-se ao fascismo, que por natureza , é um atentado á existência feliz do Homem.
As mulheres são tratadas como apêndices ,femêas que na ascensão da palavra , servem apenas para procriar ,e as crianças são exploradas e obrigadas a trabalhar muitas horas ao que deviam ser expostas. È como o caso da Arábia Saudita ,ou até mesmo da China, que industrialmente e diplomaticamente "camuflada" se impõe pela exploração e opressão do seu povo.
Resta-me portanto concluir que ao longo dos tempos foram feitos avanços e progressos para tratar todo o Homem por igual , tendo a constante preocupação de salvaguardar o bem estar deste mesmo. Contudo continua a haver um enorme caminho pela frente para o sonho de Padre António Vieira , que todos se amem por igual , porque é nisso que reside a maior prova humana, encontrar um equilibrío entre todos nós.
Padre António surgiu assim, como um pioneiro , um visionário sobre a condição humana , sendo uns dos primeiros a apresentar uma reflexão consisa sobre a liberdade e o direito do Homem.
Ao longo dos tempos,assistiu-se no mundo Ocidental, uma maior preocupação sobre o bem-estar individual do Homem, assim como os direitos que lhe assiste. É na Revolução Liberal que assistimos ao verdadeiro arranque pela luta á liberdade e á igualdade.
Esta revolução é consolidada com a Declaração Universal dos Direitos do Homem, que permitiu ás nações organizar as suas sociedades em picos mais iguais.Depois deste grande acontecimento, o Ocidente aderiu á logica como uma enorme locomotiva. Por exemplo, a luta do operiado permitiu que no século IX e XX, as classes urbanas vivessem em melhores condições e direitos, assim como a luta do liberdade individualizada do cidadão e ainda a emancipação( até aos dias de hoje) da Mulher ,como um menbro igual , nesta sociedade global.
Aos optimismistas avanços do Ocidente , contrastam com as condições quase neolíticas que muitos Homens vivem no Oriente. Doutrinados com uma ideologia tradicional,os países orientais oprimem e controlam o povo. Este tipo de governo cria em quase todos os países orientais , um forte desequilíbrio social ,onde mais de metade da população vive na miséria, oprimida e explorada.Em muitos deles, o sistema assemelha-se ao fascismo, que por natureza , é um atentado á existência feliz do Homem.
As mulheres são tratadas como apêndices ,femêas que na ascensão da palavra , servem apenas para procriar ,e as crianças são exploradas e obrigadas a trabalhar muitas horas ao que deviam ser expostas. È como o caso da Arábia Saudita ,ou até mesmo da China, que industrialmente e diplomaticamente "camuflada" se impõe pela exploração e opressão do seu povo.
Resta-me portanto concluir que ao longo dos tempos foram feitos avanços e progressos para tratar todo o Homem por igual , tendo a constante preocupação de salvaguardar o bem estar deste mesmo. Contudo continua a haver um enorme caminho pela frente para o sonho de Padre António Vieira , que todos se amem por igual , porque é nisso que reside a maior prova humana, encontrar um equilibrío entre todos nós.
quinta-feira, 14 de maio de 2009
Manifesto á pobreza.
Os números da pobreza em Portugal são preocupantes. Cerca de 20% dos portugueses vivem ou estão em risco de viver em situação de pobreza (com menos de 360 euros mensais). Estas taxas de risco de pobreza registam-se já depois das transferências sociais, como pensões ou subsídios, porque sem estes, a taxa de pobreza em Portugal cobriria 40% da população. Entre os grupos de risco - mais propícios a caírem em situação de pobreza - estão os idosos e as famílias numerosas. O desemprego, salários de miséria e pensões ainda mais miseráveis, colocam estes grupos em situações francamente difíceis.
Actualmente vivemos numa época em que a pobreza é dissimulada com a patente de país desenvolvido. Aparentemente.
Não gosto , e nunca gostarei de abordar temas que não conheço particularmente. Contudo a pobreza em Portugal é uma realidade cada vez mais palpável e cada vez mais notória ao olho comum.
Eu represento o olho comum felizardo. Que ainda têm comida ao fim dum dia , e que ainda têm dinheiro para suportar o custo duma internet , um luxo hoje em dia para muitas pessoas.
Os mais radicais e ao mesmo tempo optimistas insistem que a culpa é a tradicional preguiça de trabalho dos portugueses. Mas infelizmente ,temo que não seja esse o problema da maioria dos portugueses. Aqueles que têm emprego vivem aterrorizados para não os perder , e os que não têm , esperam que amanhã o céu não seja tão cinzento.
O mais grave do país passa-se nas redondezas das grandes cidades e das aldeias quase desertificadas. No primeiro caso, o grande número de família e as situações precárias em que vivem , fazem como que os sistemas vivencionais se tornem quase impossíveis. Já no segundo caso, são quase como pessoas do tempo , esquecidas pelo amanhecer do progresso e do tragíco modernismo.
E em resumo ,o pior desta situação é a vergonha com que se vive perante os dados que a vida em Portugal lhes oferece. VIvem escondidos , numa sociedade que se diz igual , e justa , onde os ricos ficam mais ricos , e os pobres cada vez mais pobres.
O que proponho? sim , porque, para criticar apenas , existem os deputados e as pessoas que no fundo acabam por ser a mesma coisa.
Proponho uma investida habitacional para famílias em risco, com criação de blocos urbanos , cada vez mais numerosos para que facilite a habitação e a vivência em sociedade destas pessoas.
Depois uma reforma a nível de ajuda governamental , e para isso , recorrer a uma analíse detalhada dos casos subsidiados e se for preciso aumentar a escala de subsídios. Contudo , isso implicaria uma maior taxa de impostos sobre todos os cidadãos.
Proponho também uma investida massiva na indústria , de modo a equilibrar o comércio interno , e criar ao mesmo tempo , vários postos de trabalho. Embora ,em tempo de crise isso se torne quase uma inacessível prioridade.
O equilíbrio dum país está não na maior quantidade de classe alta , mas sim na maior quantidade de classe média , isso permite equilibrar os dois extremos , que á sua maneira enfraquecem a força duma nação.
E a todos os jovens , deixo uma nota;
Mais participação na vida civíca , o país não é dos nossos pais ou avós , é nosso , os futuros donos de Portugal.
Não quero ver a minha nação mergulhada no tradicionalismo que as classes proponhem.
Quero um país jovens , de frescas propostas e mais consciente das classes em minoria social e humana.
sábado, 24 de janeiro de 2009
Zimba , o menino Lama
Zimba é um menino oriundo da Ruanda , tendo sendo o filho da sua terra.
Aos 4 anos de idade perdeu o pai , numa guerrilha armada na rua. Sua mãe pegou nele ao colo e reconfortou-o , a ele e aos seus 8 irmãos , 2 deles com a Malária. Também os perdeu tempo mais tarde.
Zimba , ao contrário do que se possa pensar era uma criança "feliz". Saia todas as manhãs para brincar com os seus bonecos favoritos ; Amontoava lama e criava formas humanas , deixando secar depois ao sol para poder brincar.
Como não era seguro , não ia á escola , então sonhava um dia poder contar as folhas do seu arbusto.
A mãe de zimba ficou muito doente ,e a comida começou então a falta ainda mais.
Os ataques de lá de fora eram cada vez mais fortes e Zimba inalava a realidade misturados com os gemeres da mãe e as balas e gritos perdidos , que ouvia lá fora, um mundo externo ao seu.
Pedia mil vezes a deus , que ajudasse sua mãe , mas não adiantou , Deus preferiu tê.la na sua companhia.
Zimba foi então levado , com a sua irmã para o acompamento da Unicef , onde veio a falecer 8 meses depois.
Um dia antes da sua morte perguntaram-lhe se ele estava bem e ele disse:
Estou triste , não tenho os meus bonecos de lama para me fazer sorrir.
Zimba foi apenas uma das crianças , aparentemente sem nome , que perdeu a vida ao tentar viver nela.
A todos eles , o meu grande tributo , é deles a força e apureza da humanidade.
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